Chěžki kawrijowych šlinkow na křižerskich gratach serbskich katolskich křižerjow w Hornjej Łužicy

artikl hódnoćić
(0 )
Chronologiske wuwiće rozšěrjenja kawrijowych šlinkowych chěžkow w srjedźnej Europje wot kónca 4. hač do 8. lětstotka Grafika: Annette Lennartz Chronologiske wuwiće rozšěrjenja kawrijowych šlinkowych chěžkow w srjedźnej Europje wot kónca 4. hač do 8. lětstotka Grafika: Annette Lennartz

Mórski šlink Cypraea, bóle znaty pod mjenom kawrijowy abo pórclinowy šlink, nima, byrnjež so dołho a po wšěm swěće jako debjenka abo amulet wužiwał, hač do dźensnišeho jemu přistejace městno we wědomosći. Ale přez mnohe namakanki, někotre publikacije a wobkedźbowanja jeho wužiwanja w přitomnosći je móžno tež dotal njepřeslědźeny fenomen mušlowych gratow serbskich katolskich křižerjow zarjadować a skedźbnje dodnić. Najprjedy chcu zažne wužiwanje kawrijowych mušlow w srjedźnej Europje w zažnym srjedźowěku předstajić, zo bych zmóžniła zastup do swojeho slědźenja a swojich tezow.

Wot hdy wužiwaja so kawrijowe mušle w Serbach? Na tute jara centralne prašenje njeje so dotal spokojaca wotmołwa našła. Přehladanje dokumentow w archiwach Budyskeho regiona njeje do dźensnišeho nowe dopóznaća přinjesło. Z přepytowanymi archeologiskimi namakankami a z přez to widźomnej kulturelnej wuměnu móžeja so mušlowe graty tematisce zakružić a zakład za wułožowanje tworić.

Zažnosrjedźowěkowske namakanki wot Alpow hač do Šwedskeje

Ze zažnosrjedźowěkowskich rowow a ze sydlišćow sewjernje Alpow eksistuja mnoho namakankow kawrijowych šlinkowych chěžkow. Wažny aspekt tutoho zažneho wužiwanja w stawiznach je daloki wikowanski puć z ćopłych indopacifiskich wodźiznow.1 Woni stanu so z tym z indikatorom za wikowanje w zažnym srjedźowěku z arabskim a indopacifiskim rumom a jeho mjezystacijow.2 Heterogene skupiny3, kotrež pokazaja słowjanske wobsydlenje wobeju Łužicow, přińdźechu na swojim puću do tuteje kónčiny na wšelake městna, hdźež su so kawrijowe mušle namakali.4 Wuchadźa so z toho, zo je so wobsydlenje přez Słowaksku a Madźarsku w druhej połojcy 6. lětstotka a dale přez Čěsku wotměło.5

Galerija

  • dalši wobraz (1): dalši wobraz (1)
  • dalši wobrazowy tekst (1): Chronologiske wuwiće rozšěrjenja kawrijowych šlinkowych chěžkow w srjedźnej Europje wot kónca 4. hač do 8. lětstotka Grafika: Annette Lennartz
  • dalši wobraz (2): dalši wobraz (2)
  • dalši wobrazowy tekst (2): Za křižerske graty wužiwa so mjez druhim družina Cypraea annulus.   Foto: Wikimedia Commons
  • dalši wobraz (3): dalši wobraz (3)
  • dalši wobrazowy tekst (3): Figura Bauby z terakoty, 330–27 př. n. l. č., pochadźaca z Prieny w dźensnišej Turkowskej Foto: Bildarchiv Preußischer Kulturbesitz
  • strDocId: db752e50 a63a 4df9 ba13 97b29542e69f
  • kId: 124358
  • dalše nadpismo: 14 Přir. str. 52 sć.: Sand 2019, Přir. na př. str. 208–214: Hansmann/Kriss-Rettenbeck, Amulett und Talisman. Erscheinungsform und Geschichte, Mnichow 1966; str. 222 sć: Ogden,  Magic, witchcraft, and ghosts in the Greek and Roman worlds. A sourcebook, Oxford, 2002; str. 228–241: Faust/Gilles/Goethert a dr., Magie und Astrologie – Hilfe vom Himmel und der Unterwelt, w: Kuhnen (wud.), Religio Romana. Wege zu den Göttern im antiken Trier, Trier 1996 15 Přir. https://www.badisches-tagblatt.de/ Nachrichten/Grosse-ReiterprozessionFrauen-bei-Blutritt-zugelassen-64489.html (wotwołane 12.05.2022), https://www.rv-news.de/blutritt-kommt-nicht-auf- kulturerbe-liste/ wotwołane 12.05.2022)   16 str. 33 sć: Robbins Dexter/Mair: Sacred Display: Divine and Magical Female Figures of Eurasia. Cambria Press, 2010 → Homeric Hymn to Demeter 202–204. Eighth to Sixth Centuries BCE. 17 Sanyal, Vulva – die Enthüllung des unsichtbaren Geschlechts. Berlin: Wagenbach, 2009; Robbins Dexter/Mair: 2010   18 str. 9: Sanyal, 2010   19 https://www.domowina.de/mitgliedschaft/mitgliedsvereine/macica-serbska/sorbische-hymne (wotwołane 12.05.2022)
  • Sonderformat: Standard
Gelesen 1177 mal Letzte Änderung am pjatk, 31 měrca 2023 23:59